José Régio em diálogos com o Amor

Depois do texto com o enfoque no programa existencial de José Régio (1901-1969) e na sua luta com Deus, volto ao autor, agora vendo-o no tema do amor. Poesia que espanta pelo carácter sincero, pelo fundo humano, eterno, que nos cativa, bastando tão só escutarmos o sangue que nos compõe, a poética torrencial de Régio atinge na temática do Amor a vibração do espírito e da carne, do êxtase do corpo e do arroubo místico, felicidade e abandono, encontro e desencontro, mas sempre «corpo de ânsia»:

«Boca sôfrega, /Rosa brava / Eu sonhei que te esfolhava/ Pétala a pétala!// Flor de volúpia sem lei! / Não te apagues, sonho! mata-me /Como eu sonhei.». O Amor é um instituto com a doutrina dos cinco sentidos: mirar o corpo, aprendê-lo e apreendê-lo táctil e odorificamente, degustá-lo e, o grito, que atesta tudo isso, esse, solta-se no silêncio dos versos.

Na temática do Amor, a poesia regiana constrói o corpo para, a partir dele, ficcionar a sensação do amor. Porém, é tal a naturalidade com que o executa, que se torna indistinto se é o poeta que cria a alma com palavras ou as palavras que dão forma à alma do poeta. Um arroubo que, aliado à mestria literária, cria o convencimento, e a rendição do leitor. E assim se faz a «União» entre corpo e espírito, com o primeiro a adejar com as asas do segundo:

Tenho, ainda, o teu corpo nos meus braços;
Sobre os meus ombros, teu cabelo.
Descansando dos meus e teus cansaços,
Tu dormes por nós ambos. Só eu velo.

Nos meus braços teu corpo estremeceu,
Desse tremor o meu foi percorrido.
Colados, curva a curva, onde começa o teu?
Onde acaba o meu? Teu e meu têm sentido?

Teu ligeiro suor penetra a minha pele:
Teu suor dos transportes de há momento
Que me atrevo a provar como quem lambe mel,
Em que refresco as mãos como num leve unguento.

Brandamente, por vezes, te desvio
De mim, para melhor, depois, sentir
Que és bem tu que eu agarro, acaricio,
Bem tu que eu pude em mim fundir.

Ai, anular-te em mim sem te perder!
Aniquilar-me em ti, – mas sendo nós!
Velo, e nem sinto a noite a discorrer.
Sonho, e que sonho de que amor feroz? (…)

Desnudar o corpo para uma vida sem disfarce

Numa poesia de ímpeto carnal, o corpo é revisitado, quase poro a poro , e o erotismo escorre de palavra a palavra. Porém, a noção de que, como dizia David Mourão-Ferreira, «um corpo não é só carne» está patente nesta temática de Régio. Explora-se o corpo como que querendo ver-se dentro dele a causa do desejo; depois da aventura do corpo os olhos surgem como agentes doutra hipnose, a vida sem disfarce, o Amor espiritual:

Não me peças palavras, nem baladas,
Nem expressões, nem alma...Abre-me o seio,
Deixa cair as pálpebras pesadas,
E entre os seios me apertes sem receio.

Na tua boca sob a minha, ao meio,
Nossas línguas se busquem, desvairadas...
E que os meus flancos nus vibrem no enleio
Das tuas pernas ágeis e delgadas.

E em duas bocas uma língua..., – unidos,
Nós trocaremos beijos e gemidos,
Sentindo o nosso sangue misturar-se.
Depois... – abre os teus olhos, minha amada!

Enterra-os bem nos meus; não digas nada...

Deixa a Vida exprimir-se sem disfarce!

Corpo e alma: a transgressão total

A procura de uma identidade, a necessidade de se encontrar a alma do outro, surge como uma plenitude que alimenta o círculo vicioso do amor: primeiro o desejo que se cumpre no corpo, onde se descobre a alma e a cumplicidade do outro que despoleta de novo o desejo, o lado profano e transgressor do Amor:

«Tu conheceste a força dos meus pulsos, /A miséria do meu ser, / Os recantos da minha humanidade, / A grandeza do meu amor cruel, / Os veios de oiro que o meu barro trouxe.../ Eu, os teus nervos convulsos, / O teu poder, /A tua fragilidade, /Os sinais da tua pele, /O gosto do teu sangue doce... / Depois.../ Depois o quê, amor? Depois, mais nada, / – Que Jeová não sabe perdoar! » ou, ainda, no Monólogo a Dois: «De olhos fechados me abandono, ouvindo / Meu coração pulsar, meu sangue discorrer, / E, sob a tua mão, na asa do sonho, eis-me subindo / Àquele auge em que todo, em alma e corpo, vou morrer…»

A cisão entre a posse do corpo amado e a do corpo sem amor está patente no poema narrativo, como o são todos, que relata o encontro do sujeito com um “amor” de rua, com uma prostituta: «Ela vem, gingando, mole, as ancas. / Chega-se: “Boa noite, amor… Eu rio. / Amor!... Que amor pode ser? / Animada, ela agarra-se: “Está frio, /não se quer aquecer?...” / Sim, porque não? Aquecer-me-ei contigo. / (Gelado é o meu lençol, e nu, como um sudário…) /Terás, pobre mulher, por umas horas, um amigo, / Embora eu continue solitário.».

Concluo que qualquer discurso sobre o amor será sempre um discurso de solidão que na literatura encontra o lugar para a sua afirmação. José Régio mostra-nos o Amor total, ignescente: o Amor de transgressão.

Bibliografia consultada: José Régio, Obra Completa – Poesia I e Poesia II, Imprensa Nacional Casa da Moeda, Lisboa

( to Artur)

© Teresa Sá Couto